• Авторы
• Научный руководитель
• Файлы
• Литература

Цемкало А.И. 1

---

1 МКОУ БГО «Чигоракская СОШ», 6 класс

Шипилова В.Д. (, МКОУ БГО «Чигоракская СОШ»)

Статья в формате PDF

0 KB

1. Борисоглебский край. Историко-краеведческий сборник. Вып. 1. 2–е изд., доп. и перераб. / сост. В.В.Самошкин. – Борисоглебск, 2005. – 144 с.

2. Воронежские дали / под ред. проф. Ф.Н. Милькова. – Воронеж: изд-во Воронежского университета, 1976. – 120 с.

3. География Воронежской области: пособие для учителей и учащихся / С.Н. Воробьев и др. – Воронеж: ВГПУ, 2007. – C. 32.

4. Губанова Е.Н. Декоративно-прикладное искусство Воронежского края и его изучение в школе. – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003.

5. Зайцева А.А., Кригер Л.В. Историко-культурное наследие Борисоглебской земли (Материалы Свода памятников Воронежской области). – М.: Российский институт культурологи, 1994. – 208 с.

6. Рассказы жителей села: Завидовского В.А. (1937 г.р.), Петрыкиной М.С. (1929 г.р.).

7. Рассказы жителей села: Буренина И.С., Петрыкина Е.И., Петрыкиной М.С., Макшанцева А.В., Щербаковой Л.Н., Солодовникова Н.И.

8. Родное Черноземье: Сборник публицистик. – Воронеж: Центрально-Черноземное книжное издательство, 1983. – 391 с.

9. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 2. Рассказы; Приговор / В.А. Солоухин. – М.: Художественная литература, 1984. – 527 с. – (в пер.): Б.ц.

10. Федотов В. На этой земле мы живем // Коммуна. – 2008. – №3.

11. Интернет-ресурсы.

Культурное наследие села Чигорак

Над Россией музыка плывёт

Радостно, торжественно, красиво…

Колокольный звон…. Какая сила!

Чистый звук, что за душу берёт

Наш народ является создателем и хранителем богатого историко-культурного наследия. Но вместе с тем, стоит задуматься, сколько духовных ценностей было утеряно, бездумно уничтожено. Сегодня вопросы культуры, духовности, исторической памяти являются приоритетными для нашего общества: восстанавливаются разрушенные храмы, возвращаются святыни, создаются народные проекты, связанные с популяризацией культуры нашей Родины [ 6; 15].

Наша малая родина, село Чигорак, – древняя земля с богатой историей и культурой. Изучая историю и культуру родного края, мы обратили внимание на следующие факты, на территории Чигоракского поселения сохранились памятники православной культуры и воинской славы.

Все это привело нас к идее создания туристско-краеведческого маршрута «Памятные места села Чигорак».

Таким образом, цель нашего проекта – разработать туристический маршрут «Памятные места села Чигорак».

Исходя из цели, мы определили задачи нашего проекта:

1. Определить объекты культуры

2. Выявить особенности объектов, их роль в общей культуре края

3. Составить максимально удобный маршрут и подготовить экскурсоводов

4. Для создания проекта мы определили основные направления деятельности и методы работы над проектом:

5. Сбор и изучение материалов (литература по теме, интернет-источники,

6. СМИ, поездки по предполагаемому маршруту, встречи с людьми).

7. Составление приложения: обработка данных, написание доклада, создание виртуальной экскурсии.

8. Популяризация аршрута: проведение экскурсии для школьников, публикация в СМИ, в интернете, оформление памятного буклета.

Ожидаемые эффекты:

• для школы:

– развитие у школьников патриотических качеств;

– расширение границ социальной практики учащихся школы;

– модернизация форм краеведческой и поисковой деятельности;

– создание дополнительных условий для профессионального роста педагогов;

– укрепление отношений социального партнерства школы с образовательными учреждениями и общественными организациями;

– формирование бренда школы.

• для ученика:

– расширение возможностей получения учащимися МКОУ БГО Чигоракской СОШ доступного качественного образования;

– повышение интереса школьников к истории родного края, к культурному, историческому наследию, к изучению традиций;

– овладение детьми исследовательскими навыками;

– расширение круга общения школьников, формирование коммуникативной культуры детей.

• для социального окружения:

– сохранение культуры и традиций России и малой родины;

– упрочение связи поколений;

– формирование социальной среды, заинтересованной в продолжении и сохранении традиций.

Основная часть. «Памятные места села Чигорак»

С древних времен, словно путеводные огни, рассыпались по нашей земле золотые купола православных храмов: нарядных и строгих, больших и маленьких, тихих и звонких, похожих и неповторимых. Многие из них стерты с лица земли, но нельзя дать им погаснуть, надо, чтобы вновь засияли золотые купола, зазвучал малиновый звон – а значит, возродилась наша духовная культура [3; 22].

Знакомство с маршрутом

Самые ранние упоминания о селе, содержатся в исторических документах, относящиеся к 1701 году. А все началось с Указа Петра I от 3 ноября 1723 года, который обязывал местные канцелярии дать сведения «городам, почему названия имеет» [1;86].

Хранится этот документ в ЦГИА в Санкт-Петербурге. В 1724 году Борисоглебский подьячий составил «оную ведомость» о Чигораке и отослал в Петербург. Вот что он писал: «Чегарадская слобода, оная слобода названа по реке Чигораку. Поселение между рек Вороны и Чигораку. Кругом леса: дуб, вяз, клен, липа, ясень, осина, ольха, березняк. В оной слободе скот имеется самые средния – лошади, коровы. В лесах зверей – медведи, волки, куницы, лисицы, зайцы, белки. Дикие птицы в степях и лесах орлы, тундаки, журавли. А по рекам рыбы обилие бывает плотвы, селявы. А полевых овощей не имеется, а народы в той слободе русские. Основано крестьянами-однодворцами» [1; 87].

К культурному наследию села Чигорак можно отнести как памятники православной культуры (Архангела Михаила, Источник святого Серафима Саровского), так и памятники воинской славы (здание Администрации села Чигорак, Памятник Воинской славы уроженцам села, Матрюшкин буерак).

Именно эти памятники стали объектами нашего маршрута «Памятные места села Чигорак». (Приложение 1).

Для прохождения маршрута можно выбрать любой из удобных способов:

автомобильный транспорт, что составит 4 км и займет 30 мин.

однодневный велопоход, что составит 4 км и займет 50 мин.

Остановка 1. Матрюшкин буерак

Итак, наша экскурсия начинается с памятного места села, Матрюшкин буерак. Там в первой половине XX века проводились расстрелы жителей Борисоглебского уезда – крестьян, купцов, священнослужителей, всех тех, кто был не угоден правящему коммунистическому режиму. Согласно архивным данным 1930–е годы было расстреляно 150 человек, но местные жители считают, что убитых было гораздо больше. Сюда, в годы атеистических гонений, привозили приговоренных к смерти также из соседних областей – Саратовской, Липецкой, Тамбовской и др. [11].

А значит, земля полита мученической – христианской кровью. Здесь стоит крест и часовня, где в православные праздники проводят службу священнослужители.

27 сентября 2003 года, на месте массовых расстрелов, на вершине Матрюшкиной горы, был установлен поклонный крест из дуба. Его высота 3метра с надписью «ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ». Тела невинно пострадавших священнослужителей и мирян покоятся во рвах и общих могилах. Чин освящения креста совершил благочинный Борисоглебского церковного округа протоиерей Иоанн Спельник. [1;110] (Приложение 2).

Остановка 2. Источник святого Серафима Саровского

Поднявшись немного вверх от Матрюшкина буерака и зайдя в сосновый бор, мы увидим источник святого Серафима Саровского. Источник чудесно истекает из-под корней старой ольхи, стоящей на вершине склона, где подземные воды находятся на глубине до пятидесяти метров. Преподобный Серафим Саровский – один из наиболее почитаемых русских святых. С появлением святого источника в селе Чигорак связано такое предание: во времена сталинских репрессий на этом месте проходили массовые расстрелы. В один из дней сельским жителям явилась икона преподобного Серафима Саровского и забил источник. Это место отмечено четырьмя дубами, там установлен православный крест, помещена икона святого Серафима Саровского с частицей древа произрастающего у канавки Богородицы в с. Дивеево [2; 54] (Приложение 3).

Остановка 3. Памятник Воинской славы уроженцам села Чигорак.

Чигорак чтит память о подвиге советского солдата в годы Великой Отечественной войны. В сквере расположен мемориал в честь жителей Чигорака, сложивших свои головы в борьбе с нацизмом .Создатель памятника скульптор Толчанов А.А. Время сооружения 1967 год. На постаменте памятника установлено 15 мемориальных досок, на которых выбито 345 фамилий – жителей села, погибших в Великой Отечественной войне [6] (Приложение 4).

Остановка 4. Здание Администрации села Чигорак

В непосредственно близости от мемориала расположен следующий пункт путешествия – деревянный дом. В нём в своё время располагалась местная школа, выпускником которой является Герой Советского Союза Михаил Семёнович Стариков.

Михаил Стариков родился 5 ноября 1909 года в селе Чигорак . После окончания трёх классов школы работал в колхозе. В сентябре 1941 года Стариков после неоднократных обращений в военкомат был призван на службу в Красную Армию. С октября того же года участвовал в боях на фронтах Великой Отечественной войны. Два раза был ранен [6].

К декабрю 1944 года гвардии старший сержант Михаил Стариков был помощником командира взвода и одновременно парторгом 7-й роты 107-го гвардейского стрелкового полка 34-й гвардейской стрелковой дивизии 4-й гвардейской армии 3–го Украинского фронта. Отличился во время освобождения Венгрии. 30 декабря 1944 года Стариков, оказавшись в окружении на станции Банхида к северо-западу от Секешфехервара, вместе с товарищами организовал оборону двухэтажного здания, удерживая его пять последующих дней, отразив сорок немецких контратак, после чего сумел прорваться из окружения к своим.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июня 1945 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм», гвардии старший сержант Михаил Стариков и несколько его товарищей были удостоены высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 9103. Был также награждён орденом Отечественной войны 1-й степени и рядом медалей [6].

После окончания войны Стариков был демобилизован. Немного отдохнув, сразу же приступил к мирному труду: сначала в коммунальном отделе Борисоглебского райисполкома, а затем заместителем директора по административно-хозяйственной части Борисоглебского дорожного техникума и медицинского училища. В 1946 г. переехал на постоянное место жительства в г. Борисоглебск. Михаил Семенович много внимания уделял патриотическому воспитанию подрастающего поколения: участвовал во встречах, много сил потратил на работу и оборудование военно-спортивного лагеря «Орленок». Скончался 15 августа 1993 года, похоронен в Борисоглебске. [6]

В память о земляке, Герое Советского Союза, Старикове М.С., 9 мая 2005 года на здании администрации с. Чигорак открыта мемориальная доска, на открытии которой присутствовала и его дочь – Валентина Михайловна. (Приложение 5).

Остановка 5. Храм Архангела Михаила.

В Чигораке располагается один из крупнейших восстанавливаемых храмов, который находится в центре села, на самом высоком месте, это пятый остановка нашего путешествия. Строился он с таким расчетом, чтобы его было видно из любой точки округи. Носит он имя Архистратига Михаила Архангела. Первоначально назывался храм Чигорадской слободы [2; 94].

Будучи деревянной, церковь неоднократно горела, но всякий раз опять возводилась на том же самом месте. Каменным же зданием она стала в 1866 году. В ней было три придела. Главный – Архангела Михаила, боковые – в честь святителей: Митрофана Воронежского и Николая Мир Ликийских Чудотворца [2;102].

С 1850 г., когда еще толь.ко строилась церковь, уже велись метрические книги жителей села. «Славилась церковь своей колокольней – вспоминает жительница с. Чигорак Пажитнова Анна Александровна, – Звонили колокола по любому случаю. И звон разносился далеко окрест, слышен был и в соседних селах. Одно звучание колоколов означало пожар. Тогда люди, работавшие далеко от дома в поле, слышали его. Они сразу же бросали работу, садились на лошадей и скакали в село тушить пожар, выручать из беды. Другое созвучие колоколов извещало о похоронах. Слышавшие снимали шапки, крестились, прощаясь с покойником. Третий звон означал какое-либо радостное событие, например, свадьбу. И все, кто его слышал, радовались вместе с женихом и невестой». [6]

До 1937 г. церковь стояла, цела и невредима, велась служба. 29 декабря 1939 г. она была закрыта, а здание планировалось переоборудовать под клуб. А в конце 1939 г. начале 1940 г. храм был варварски разрушен и разграблен своими же односельчанами. Полуразрушенное здание храма сохранилось даже до дней перестройки. Приход начали восстанавливать в 1996 году. Начались реставрационные работы, которые продолжаются и по настоящее время. Восстановлена соборная часть. Начались регулярные богослужения. В 2001году была совершена первая Божественная литургия. Согласно сложившейся местной традиции на месте расстрела священнослужителей (в 1937 г.) на Матрешкиной горе на окраине села Чигорак соборным служением всех священнослужителей Борисоглебского благочиния в дни памяти святых Новомучеников Российских совершается панихида. На богослужениях присутствуют прихожане городских храмов и жители с. Чигорак [6] (Приложение 6).

Общая протяженность маршрута составляет (в одну сторону) 4 километра.

Вот и закончилось наше путешествие по одному из красивейших сел Борисоглебского городского округа – Чигораку. Много ещё можно рассказывать о селе, её известных жителях. Человеку очень важно ощущать себя звеном в цепи поколений, в цепи жизни. Надо только воспитать себя как продолжателя дела своего поколения, своей семьи, что жизнь маленькая частица жизни фамилии, рода, страны, мира. А потому жить необходимо так, чтобы «не было больно за бесцельно прожитые годы». Но самое главное, мы уверены, что нам продолжать историю села и нести ответственность за то, каким это село будет в будущем.

Результаты туристско-краеведческого маршрута:

1. Была собрана историческая информация о селе;

2. Разработан туристско- краеведческий маршрут «Памятные места села Чигорак»;

3. Создана мультимедийная презентация в программе PowerPoint.

4. Таким образом, разработав маршрут экскурсии «Памятные места села Чигорак», мы сделали следующие выводы:

5. Село Чигорак имеет богатую историю.

6. Храмовое сооружение на территории села является выявленным объектом культурного наследия, ведется его восстановление.

7. Каждое культурное и военное наследие связано с историй края и Отечества в целом, о чем говорят документальные источники, подтверждающие святость наших мест.

Заключение. Историческая память

В ходе разработки экскурсии мы глубже познакомились с историей своего края, узнали интересные факты, которые накладывают на нас ответственность за будущее нашего края. Именно нам предстоит сохранить все духовное богатство и наследие нашего родного края, чтобы не потерять своих корней, чтобы не стать людьми, не помнящими родства.

Можно сказать, что объекты маршрута и сельчане живут единой нераздельной жизнью. Именно по- этому село можно назвать не просто «Чигорак», а «Чигорак Православный».

Приложение 1

Карта маршрута «Памятные места села Чигорак»

Приложение 2

Матрюшкин буерак

Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Фото. Ноябрь 2017. Автор: Цемкало А.И.

Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Приложение 3

Источник святого Серафима Саровского

Фото. Октябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д

Фото. Октябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д

Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Приложение 4

Памятник Воинской славы уроженцам села Чигорак

Фото. Май 2017. Автор: Шипилова В.Д.

Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Приложение 5

Здание Администрации села Чигорак

Фото. Сентябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д.

Фото. Ноябрь2018. Автор: Цемкало А.И.

Приложение 6

Храм Архангела Михаила

Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И..

Фото. Сентябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Фото. Октябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.

Библиографическая ссылка